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991.
从文化精神角度来看，鲁迅与新历史主义作家都秉持着“历史循环论”的基本观点，对正史的叙述强烈的质疑，进而在野史轶闻中寻找历史本真；关于历史与文学关系的问题上，两者都认同历史仅为文学提供了言说的舞台，文学为了揭示精神实质，完全可以砸碎时空的局限，使传统与现代并置于同一写作空间。从艺术手法上看，以鲁迅《故事新编》为代表的作品与新历史主义的小说都采用了反讽和虚构的言说手法。 相似文献
992.
蒋晓丽 《四川师范大学学报(社会科学版)》2003,30(5):82-86
从19世纪中叶副刊出现后，大众传媒刊登学作品成为一个普遍现象，中国学传播方式也随之发生了根本变化。其通俗化、平民化特点，在近代学的发展和流演过程中起到了承前启后的重要作用。 相似文献
993.
龙宏甫 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2001,20(1):94-96
安德森的历史社会学吸收了马克思主义和非马克思主义的一切有价值的理论和方法论 ,阐述了西欧发展道路的唯一性和人类历史发展的多样性。同时 ,这一理论体系也存在不少自相矛盾的地方 相似文献
994.
胡苗忠 《温州职业技术学院学报》2005,5(3):22-25
我国加入WTO后，会计所处的客观经济环境的不确定性越来越高，以投资者为主体的会计信息使用者更加重视与不确定性相关的风险信息的揭示。因而，重视未来的计量属性的“以历史成本为主、多种计量属性并存”的计量模式将成为必然。这种计量模式有其优势，但在运用过程中需要注意相关问题。 相似文献
995.
陈湘源 《岳阳职业技术学院学报》2006,21(6):29-31
岳阳,历史悠久,是湖湘文化的摇篮。深入研究岳阳的历史文化,将为岳阳精神文明建设和物质文明建设起到有力的推动作用。在研究工作中,主观臆断,以讹传讹,不作深入考证,不认真分析,研究工作就会停留在表面,甚至得出错误的结论。 相似文献
996.
浅议联绵词——兼对王念孙的"连语"辨析 总被引：1，自引：0，他引：1
李淑敏 《唐山师范学院学报》2006,28(4):26-29
通过对王念孙连语观的再认识,从而对联绵词这个术语进行重新界定;并强调研究联绵词应坚持发展的历史观。 相似文献
997.
任利伟 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,31(3):65-69
东汉易学源于西汉,极具鲜明时代特色。受社会思潮、学术风向与政治气候的影响,东汉易学前期虽承西汉象数易学余绪却呈现谶纬化倾向,中期因官方与民间治易路数分野而形成双峰对峙,后期主动转型取得了较大发展空间,但不能因时而变最终陷入僵局。"局部地放大"东汉易学,对其演进规律的认识会愈加深入,其在学术思想史上的地位亦更加凸显。 相似文献
998.
司宁达 《南阳师范学院学报》2007,6(8):35-38
新历史主义批评以一种新的主观历史观取代了旧历史主义的客观历史观,将历史置于可以进行主观阐释的地位,主张文学批评应在文化的背景下实现历史与文学、文化与文学的"双向度"的重塑与对话,与后结构主义尤其与解构主义之间存在着一种特殊的关系。新历史主义批评的理论既有其长处,又表现出了明显的不足。 相似文献
999.
吴强 《武汉职业技术学院学报》2020,(1):108-112
在增程器失火-不对中耦合故障下,通过多工况下虚拟样机仿真,对失火故障的故障诊断特征变化规律展开了研究。借助虚拟样机平台搭建某款增程器虚拟样机刚柔混合模型,对已经探索到的失火故障诊断特征,在多转速、多不对中工况下,研究了耦合故障下失火故障诊断特征变化的规律;并通过对失火故障特征变化进行机理分析,说明了其与特征变化规律研究的一致性。 相似文献
1000.
党旺旺 《渭南师范学院学报》2002,17(3):41-43
在戊戌维新运动中，教育改革从根本上动摇了旧的封建教育制度，同时也为我国的近代学校制度的建立和近代教育体系的初步形成奠定了根基，维新时期的教育改革是我国由封建教育向近代教育转变过程中的一个里程碑，是一次真正意义上的“教育改革”。 相似文献